可能世界・陰の神話 第四章第一話		神々の秩序 This was revised in March 3, 2012.		野口博正の提供による 　あるひとつの可能世界
	防衛大学で、教授を務める中臣文雄は社会心理学の大家として、知られている。その彼が数ヶ月前、防衛大学、戦時心理研究所、初代所長に任命された。彼が密かに、研究を進めている超心理学が、学長である亜真野宮雄の知るところと成り、彼に、白羽の矢が立てられたのである。だが、その選出には、中臣の優秀性だけではなく、ある政治的な思惑も、関わっていた。実を言えば、亜真野には、ある秘められた野望があったのである。そして、その野望を達成する為には、人間の集団心理や、霊現象などの超常現象について、正確に把握する事が必要であった。亜真野が戦時心理研究所の設立に全精力を傾けたのは、その様な事情があるからだった。そして、当時、亜真野は既に、自分の野望を阻害する怨霊が現れる事も、予感していた。その意味に於いても、研究所の設立は如何にしても、急がなければ為らなかったのである。 だが、その研究所を誰に、任せるのかが問題であった。平凡な研究者では、成果を上げる事は難しい。その故に、亜真野は霊現象を研究している真正直な中臣に、目を付けた。研究に於いては、優秀だが、政治的には、コントロールのしやすい人間である、と、少なくとも、当時、亜真野はそう、考えていた。その様な事情で、表向きは、亜真野が三顧の礼で、中臣を迎えた事に成っているが、実のところ、それは押し付けとも、言い得る、半ば、一方的な決定であったのである。 とは言え、中臣にとって、それは非常にありがたい要請であるから、彼が喜んで受け入れた事は言うまでもない。亜真野は元々、強引に、事を運ぶ人間である。押し付けがましいのは、気に入らなかったものの、それは何時もの事であるし、豊富な研究費が付く事を考えると、それは我慢の範囲であった。無論、亜真野に秘められた野望があるなどとは、知るよしもない。中臣は与えられた地位に、満足していた。だが、亜真野にとって、中臣は彼の野望を達成する為の、単なる一つの駒に過ぎない。後に、中臣はその事で、難しい立場へと、立たされるのである。昇格である事は確かであったが、幸運である、とは、言い難かった。 話は更に、二年ほど、前に遡る。丁度その頃、防衛庁では、超常現象の研究に付いて、その軍事的価値の検討の為、研究検討委員会が設置されて、その研究の価値判断から、研究機関の必要性に到るまで、様々な討議が行われていた。既に、米ソの両超大国では、その軍事利用に向けて、科学的研究も、為されて久しい。防衛庁としても、全くの無視はし兼ねたらしく、重い腰を上げたのだった。無論、その委員会の設置について、亜真野が画策した事は言うまでもない。 だが、委員会のメンバーは、その多くが超常現象そのものを疑って居る。まして、軍事的な価値などに、興味などは、全く、無かった。しかし、委員会の討議は結論を見ぬまま、一年ほど前まで、続いたのである。軍事的価値の肯定派で、研究機関設置の推進派でもある座長の、亜真野の存在が非常に大きく、また、委員各々の政治的な思惑なども、交錯して、推進派、及び、肯定派が必ずしも、劣勢では無いからだった。どのような結論で、決着をするのか、については、当時、全く、判然とはしなかったのである。 推進派である亜真野宮雄は厳格な神官の家に、長男として、生を受けた。本来ならば、家を継ぐべき立場であるので、彼もそのつもりで居たのだけれども、先の様な事情から、神官への道を自ら捨てて、防衛大学へと進学した。それは自らの信念を貫く為の、止むを得ざる選択である。「神々は神々の序列を守ってこそ、神々である、神々を祀る者はその様な秩序を護持しなければ為らない」それが彼の信念だった。 だが、彼の抱く信念は実を言えば、彼の父、足救の信念の刷り込みだった。おぞましい体験によって、染み付いた、強迫観念とも、言い得る代物である。それはまさに、宮雄の父が企んだ壮大なる計画のコアとも、言うべき信念だった。宮雄が今、進めている計画は、その計画を具体化したものであったのである。 宮雄の父、足救は異常とも、思えるほど、規則というものに執着して、厳格にそれを守ろうとした。神々の秩序には、特に、うるさく、実生活でも、社会的序列を重く見て、何をするのにも、その様な尺度が優先される。それは足救の性癖、と言っても過言では無く、宮雄に対する教育も、その様な方針が貫かれていた。一般的儀礼から始まって、神官としての躾まで、それは厳しく、叩き込み、一日に、二時間の正座も、義務付けたのである。 足救はその前に、胡座を掻いて、神々の秩序を語って聞かせた。「神々の秩序は美しい、絶対的な存在なのだ」と。果たして、幼い子供に、その意味が理解出来たのだろうか？だが、足救はその様な事など、全く、意に介してはいなかった。頭脳というものは、幾度も、同じフレーズを聞かされると、何時しか、その言葉を肯定的に受け入れる傾向がある。特に、子供の場合は、批判力が未熟であるから、その様な傾向は顕著であった。「今は、たたき込むだけで、充分だ、理解は後から、付いて来る」足救はそう、考えて居た。 あるいは、それはある限定された範囲、たとえば、公衆道徳などにおいては、正しい見解である、と言えるのかも知れない。だが、人格や思想の形成、という側面から、見るならば、それは非常に、危険な考えだった。それは自己への無知を前提とした心の形成であるからである。有態に言うならば、それは建前と本音の異なる、ノウハウのみの人間を作り出す、と言う事である。しかも、本人はその事に全く、気付いていない、と言う場合が殆どである。つまり、本音は抑圧された侭で、叩き込まれた単なるノウハウが自分の魂である、と錯覚するのである。これは本人にとって、非常に、不幸な事である。自分自身の生得的な本来の心を､気付かぬ内に、押し殺す、空虚な人間を産むからである。教条主義的な教育の危険性は、此処にある。無論、宮雄にも、その様な危険が付いて回った。しかし、足救は知ってか、知らずか、先の様な、異常な教育方針を貫いたのである。 いずれにしても、遊びたい盛りの子供が長時間、意味も分からぬ言葉を聞かされるのであるから、並の子供であったなら、途中で、逃げ出した事だろう。だが、宮雄はそうはしなかった。元来、利発であった所為であろうか？あるいは、父への尊敬の故であったであろうか？彼は僅かの疑問すら、表さず、素直に、それを受け入れた。厳しい修行にも、耐え抜いて、足救の期待に、応えて行った。 その結果だろうか？あるいは、持って生まれた素質だろうか？中学校へ上がる頃には、かなりの霊力を身に付けて、足救をいたく、感動させた。学業の成績も、極めて、良い。「この子は神童では無いのか！」足救は宮雄の将来に期待を持った。いや、むしろ、自分の密かなる願望が宮雄によって、実現される、その事への独りよがりな期待であった。 だが、神々の序列に於いて、宮雄の仕える神は最高の位置には無く、天照大御神に仕える、いわば、家臣としての神である。物心の付き始めた宮雄には、その事がどうしても、納得出来ない。「何故、自分の神は最高神では無いのだろう？神々の秩序は絶対なのか？何故、そんな秩序が在るんだろう？」疑問は次々と、湧き起こって、宮雄の心を揺るがし始めた。そして、彼なりに考え始めた。 だが、それは俄に、解決の出来るほど、容易な問題では無かったのである。考えあぐねた宮雄は父、足救へと、疑問をぶつけた。叱られそうで、余り、気分は進まなかったのだが、事は、神々についての問題である。答えられる人間などは、父を置いて他には無かった。だが、足救は言う。「疑問を持つなど、心得違いだ！考えてはいけない、ただ信じよ！」と。「何故、頭ごなしに怒鳴り付けて、まともに、答えようとし無いのか！」戸惑いと怒りが込み上げて、父への不信が頭を擡げた。けれども、まだまだ、幼い宮雄であるから、父への敬愛は持ち続けて居る。彼は何とか、納得をしたくって、その後も、同じ質問を繰り返したのである。だが、足救の態度は変わらない。まともな返事など、貰えずに、父への不信は深まった。そして、悩みも、募って行った。 だが、親しい友人も、学校の教師や、他の大人も、この件に関しては、無知だった。いや、幾分かの知識は在ったのだろうが、敗戦も間もなくの事でもあり、唯物論的風潮が幅を利かせて、人々は神の「か」の字すら、持ち出せぬ奇妙な呪縛に捕らわれていた。神々の話は、特に、学校などでは、タブーの様に成っていた。「何だ、みんな、馬鹿ばっか、じゃないか！」宮雄は大人に、失望していた。 宮雄の葛藤は彼の純粋なる魂と神々の秩序との戦いだった。だが、父から答えを貰えぬ今、頼みに足る人間は皆無、と言っても、過言ではない。自分での解決もまま為らず、宮雄の精神は内向した。そして、怪しげな憎悪にも捕らわれ始めた。修行にも、授業にも、まるで、心が入って行かない。成績は下降の一途を辿って行った。足救は激しく、叱責をするが、もはや、素直に従う宮雄では無い。「怒るばかりで、本当は、何も知ら無いんだろう！神々の秩序なんて、信じるものか！」宮雄の心は益々、荒んだ。そして、素行も、乱れ始めた。中学の三年に上がる頃には、手の付けられぬ札付きと成り、足救をいたく悩ませたのである。足救の叱責が激しさを増した事は言うまでもない。 宮雄のぐれた原因は、悩みを認めず、力で、押さえようとする馬鹿親父、足救に対する腹いせと、悩みを抱える自分を理解して欲しい、と言う呼び掛けでもある。だが、足救はその様な心を知ってか、知らずか、ただ、怒鳴り続ける。宮雄の反抗心は、募る一方であった。「神々の事など、どうでも良い！」宮雄は半ば、やけと成り、更なる悪事を重ねて行った。二人の溝が決定的なものと成るのに、そうは、時間も掛から無かった。 その所為だろうか？足救はある時点から、何も、言わなく成っていた。怒りの表情すら、表さない。「何故なのか？」宮雄には、妙に、不気味に思われた。そして、同時に、不愉快だった。「くそったれ！俺の事など、どうでも良いんだ！」宮雄はその鬱憤晴らしに、霊力までをも、露わに示して、自らの力を仲間に誇示した。仲間は彼を恐れ敬う。彼はボス的な存在に成ろうとしていた。「どうだい、俺はこれだけ、凄いんだぞ？」宮雄は得意満面だった。だが、言い知れぬ虚しさも、胸を突く。心の奥底に、押し込めた、触れては為らぬ葛藤が時折、やにわに、現れて、彼を苛むからだった。 だが、幼さの抜け切らぬ宮雄が、自身のその様な心理に、気付く事は難しかった。彼は荒ぶる心に、我が身を任せて、虚しい悪事をし続けたのである。しかし、いくら、暴れても、気分は晴れない。仲間と居る時は良いのだが、家に戻って、一人に成ると、妙に、心が沈んでしまう。彼は理由が分からずに、苛立ちだけを募らせた。そして、何故だろう？気力が次第に、衰弱して行く。自分の部屋にジッと、して、篭もる事も多く成り、鬱の兆候も、現れ始めた。彼が自分の変調に気付く事は無かったけれども、彼には、助けが必要だった。 だが、足救にとって、これは千載一遇のチャンスであった。彼はあろう事か、この瞬間をこそ、待ち望んでいたのである。宮雄の悪事を無視していたのも、こう成る事を見越しての、足救の冷徹なる策略だった。頃は良い。彼は先祖伝来の秘薬を調合すると、少しずつ、宮雄の食事に、混ぜ入れ始めた。化学的ロボトミーを宮雄に施して、無気力にするのが目的である。足救の策は成功して、程なく、効果は現れ始めた。宮雄は自らの葛藤にも、打ち勝てず、自閉症の様な状態へと、陥ったのである。足救は早速、次の計画へと事を運んだ。その様な子供はその閉ざされた心の内側で、必死に、助けを求めて止まない。実を言えば、足救の付け目は其処に、在った。宮雄に催眠術を施す事で、神々の秩序を思い起こさせて、それを唯一の救い、と思わせるのである。練りに練った計画でもあり、失敗などは在り得なかった。 足救に取って、神々の秩序は絶対だった。それを疑う者ならば、親であろうと、神であろうと、彼は絶対に許さぬのである。「神々の秩序を守る為なら、何をしようと許される」それが、足救の堅い信念だった。その前には、我が子の自由な意志などは、塵ほどの重さすら、持たないのである。踏みにじる事に躊躇は無かった。足救はいよいよ、洗脳の仕上げに掛かり始めた。だが、その頃の宮雄は足救に対して、嫌悪の情しか、抱いて居ない。普通の遣り方では、難しかった。そこで、足救は一計を案じた。足救の書斎から、床下を通して、直径二十ミリほどの鋼管を宮雄の部屋へと、引き入れたのである。それは暗示の言葉を送り込む、陰湿極まる小道具だった。宮雄の寝入ったのを見澄ますと、閉じた鋼管の蓋を開けて、呪文の様に語り掛けて、夜な夜な、暗示を送ったのである。 鋼管を流れる足救の声は適度に響いて、その催眠効果を倍増させる。宮雄の心に密やかに、極めて、速やかに浸み入った。宮雄の心に僅かに残る神々の秩序への信仰を彼が何も、知らぬ間に、心の奥底から、引き出したのである。宮雄の心には、もはや、抵抗をする力など、残って居ない。乾いた砂か、何かの様に、暗示の言葉を受け入れた。もしも、それを疑ったなら、今の地獄からは逃れられない。その様な暗示も、功を奏して、宮雄はただ、盲目的に、神々の秩序を信じたのである。そして、長い混迷からも、解放された。是非はともかく、足救の陰険な策謀が宮雄を混迷から拾い上げて、立ち直らせた様だった。そして、その宮雄には、一つの使命感も、植え付けられた。神々の秩序の此の世への具現、それが亜真野の進むべき、天から、与えられた仕事と成った。 その亜真野に取って、防衛庁の超常現象へのアプローチは、千載一遇のチャンスであった。委員会の大勢は超常現象そのものに懐疑的であったが、それぞれの委員の思惑は各々に異なる。亜真野はその様な思惑を巧みに操って、研究機関の設置に向けて、陰に陽に、動いたのである。提出された答申は亜真野の意向に添うものだった。そして、答申は一年ほど前、亜真野を責任者として、実行に移された。それが戦時心理研究所として、実現したのである。 だが、亜真野を敵視する連中はこれで、彼を葬り去れる、と、そんな具合に囁きあった。厳密に言えば、超常現象の研究は科学の枠をはみ出している。中臣の研究も、公には、何の発表も為されて居らず、理論らしきものも、出来ては居ない。端から見ると、雲を掴む話に見える。「あんなものに肩入れする亜真野は大馬鹿野郎だ、 問題が出るのは間違い無い、足を引っ張るのには、格好の材料だ」そう考えても、不思議は無かった。だが、彼等には、事の本質がまるで、見えては居なかった。超常現象の何たるかも、亜真野の危険な計画も、全く、知らぬ彼等には、無理からぬ事ではあったのだろうが、亜真野に取って、その侮りはむしろ、非常に有り難い絶好の状況を作るのだった。
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